《大概是最後的招呼》東野圭吾（V 喜好）

2015年12月1日（火） ～ 2015年12月2日（水）

看這篇的感想：
東野圭吾喜好分明，是科幻愛好者，也是怪獸愛好者。

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『《巨人之星》乃是《葉隱》的世界』
（1992年）

這篇是關於東野對於棒球的喜歡和討厭。

日本動漫、日劇、遊戲、綜藝、甚至小說都有棒球是怎麼一回事？！

日本熱衷於棒球，烙印在腦海中。
從完全搞不懂棒球怎麼玩，到有點明白規則了。
這幾年來，我到底看過多少棒球相關的故事/動漫集數了啊。

話說，東野的《魔球》還沒看過。


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『我心目中的第一《星際大戰》』
（1995年）

啊，最新的第7部最近在上映呢。
《星際大戰》沒看過。
記得中學時週會時，莫名其妙地播了。
但我沒認真看，反正大概也看不懂。

東野真的很喜歡西方的電影。
但是他的作品裡，不怎麼看得到很「西洋」的元素。
（還是日本文化的某一部分已經混合到分不出了呢...）
呈現思想方面，還是很「日本社會」吧，很「個人」吧。
取材於生活嘛。


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『卡美拉追星日記』
（1999年）

卡美拉 ＝ ガメラ

「為什麼怪獸總是在日本開打」，《卡美拉3：邪神覺醒》的解釋到底是什麼，有點在意。為什麼啊？非要看那部電影才能知道嗎？雖然不怎麼喜歡怪獸電影，但最近很入迷的《暗殺教室》不也有類似的感覺？（不一樣啦，《暗殺教室》是校園作品）

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『美妙的「詐騙」娛樂』

（1990年）

為什麼有人想看「推理小說」？

東野認為人們「想受騙」。

真的被騙的感受不好，所以「創作」能讓詐騙成為娛樂。

「越來越多的作品，儘管具有解謎的構架，但稱為冒險小說、懸疑小說或恐怖小說更為恰當。以人心之謎與社會結構之謎為焦點，不再著重誰是兇手與行凶手法的作家成為主流。」

誒，東野自己不也一樣？

他還寫一部作品來 “justify” 自己（為自己辯護）……
嗯，為什麼想寫的東西變了呢？

所以，重心在詐騙的小說（本格推理小說）歸進了「mystery」。

之前不斷思考何為「推理小說」，何為「娛樂」的東野，在出道30年的現在是怎麼想的呢？如今，他的作品漸漸走向「家庭」和「社會問題」這一塊，十足的社會派，稍微偏離了中間一段時期的本格派與社會派推理的混合。

《空洞的十字架》、《夢幻花》、《當祈禱落幕時》、《真夏方程式》都很「社會派」。雖然還沒看最新的作品《人魚の眠る家》，光看簡介就感覺中心是「家」和「社會問題」。

當然，我可能是錯的。

出版年或許只能作為一個參考，連載年份也需要考慮。像是《夢幻花》雖然是2013年出版的，卻是早在2002年至2004年連載，後來經過修改才出版的。

一直思考怎麼賣書（娛樂大眾）的東野，對於「推理小說」和「東野圭吾的小說」有什麼想法？

這問題大概得不到回覆吧。

還有其他推理作家這麼思考嗎？

有的話我很想看看。

文學評論家思考的大多是「純文學」，好像不怎麼考慮看似是「大眾文學」的「推理小說」？
不過，日本的推理文學界還是有其力量的，因為電視台很喜歡改編推理小說。
看來東野說的非常「一針見血」，因為人們「想受騙」，所以除了「愛情」，看來「懸疑」也是一個長青的題材。

那我追求的又是什麼？

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『針對《歌劇魅影》進行推理』

「推理作家是種不幸的生物」XD

通俗 = 易懂？

易懂的是什麼，情節嗎？
還是措辭，或者主題思想？

東野寫的很多都是永遠的命題，因為那寫的是他在思考的命題（大概吧，不然應該寫不出）。

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『「臉」與面具』

東野談音樂劇《歌劇魅影》和「面具」。
現在明白《假面飯店》的「面具」的感觸來自哪裡了。
（但是「能劇」也有面具）

可是，最後的「臉」，是什麼意思呢？

「フェース」？

「顔（かお）」？

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『世上獨一無二的齒輪』

「最適合」的齒輪。

人 = 齒輪（有扭曲、有缺口）

「傷口」、自卑、受傷的過去。

東野是這麼看「齒輪」這個概念的啊。
之所以對「齒輪」印象深刻，是因為在《嫌疑人X的獻身》裡有兩段話：

你我都不可能擺脫時鐘的束縛，彼此都已淪為社會這個時鐘的齒輪。一旦少了齒輪，時鐘就會出亂子。縱然自己渴望率性而為周遭也不容許我們這樣做。這雖然同時也讓我們得到了安定，但失去自由也是不爭的事實。在游民當中，似乎也有不少人不想回到原本的生活。 —— 湯川学《嫌疑人X的獻身》 

這個世上没有無用的齒輪，也只有齒輪本身能決定自己的用途。 —— 湯川学 《嫌疑人X的獻身》

《學生街殺人》也有一段：

光平：「我一直在想，很希望可以發揮自己的個性和才華，不被體制埋沒，在茫茫人海中，沒有任何人能夠取代自己——我希望從事這樣的工作。」

悅子：「我也這樣想，每個人都這麼想吧？不值得大驚小怪。」

光平：「我以前討厭當上班族，尤其是製造業的上班族，雖然不至於像卓别林的《摩登時代》中那樣，但總覺得是組織中齒輪的代名詞，我一直自以為是地認為我不想過這樣的人生。」

悅子：「現在的年輕人都這樣，大家都崇尚自由，而且，大家都很自以為是。」

光平：「但是，我們目前能夠過這麼豐富的生活，就是靠那些製造業的人。我們沒有資格尊敬他們，更沒有資格侮辱他們，他們只是做著必須有人去做的事。」

「齒輪」，似乎有著不同的解讀。

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2015年11月30日（月）寫
2015年12月24日（木）改

「臉」・FACE（PHASE？）

「面具」「讀取」「騙人」

不禁懷疑東野有沒有接觸過社會學的概念。因為看了東野的小說，上了社會學的介紹課，回頭聯想，就會發現東野的作品十足地融入了社會學涉及的概念。社會學涉及的概念，也不是那麼的天方夜譚。如果想研究文化（包括語言）、多瞭解文化的話，上社會學的課，思考一下「社會建構」這個概念後，是能從新的角度去看的。因為至今上過的課，除了社會學，明明都涉及了「建構」和「文化」的概念，卻沒有明確解釋。那概念不是理所當然的啊。

即使不想研究文化，為了瞭解「自己」，還是有用處的。
即使讓我覺得好煩，讓我墜入嘆氣的狀態。
我覺得，是值得的。

看似理所當然的建構破解後，才是理解的開始。

☆


（完）